2008年12月31日 星期三

apple2008+

年終到了,
檢視一下個人二零零捌年的收成...
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年初的七校聯展,
以文化‧閱讀為主題,
由國立七校研究生各校選出15件優秀作品參展,
共計105件作品,由南至北巡迴展出,
很幸運的入圍了~


咀嚼文化
•字字品嚐•句句玩味•
文化身在何處?
他無所不在
文字本身就是一種文化
人們從結草記事開始,
便尋求自己文化的記號,
古人甲骨刻劃,
倉結造字千萬,
字體也經由時空蛻變著;
在閱讀的同時,
我們咀嚼著文化,
細細字字的品嚐著甜美的滋味,
段段句句的把玩著知識的奧妙。

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因為修習文創相關課程,
課堂所做之八家將文化創意商品的設計,
經由老師的轉介,
因緣際會的受到屏東縣文化局的青睞,
二件作品已授權設計版權給屏東縣文化局。




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註:
七校為雲林科技大學視覺傳達系、國立台灣師範大學美術系、國立台灣科技大學設計研究所、台灣藝術大學視覺傳達設計系、國立交通大學應用藝術研究所、國立高雄師範大學設計系以及國立台中技術學院商業設計系

2008年12月13日 星期六

值得省思的動劃MV- Respire

Mickey 3D - Respire
這是由法國工作室Amazing Digital Studio為樂團Mickey 3D製作的MV
題材非常值得大家所省思


歌詞寫道...

過來,孩子,聽我說
我要給你講人類的故事
很久以前,什麼都沒有,很久以前,一切都很好
那時候只有廣闊的自然,那時候還沒有路
然後,人類穿著大鞋子的腳踏進了這個地方
一腳一腳的踩在動物的臉上以為這樣便能受到尊重
他們開始開闢道路
大地上豎起了各種標滿箭頭的指示牌
所有動物們生活的地方都處於他們的統治中
兩三下,歷史就被扭曲了
我們將追隨的不是明天,而是昨天
甚至沙漠也開始被污染

再過幾年,人們就會狼吞虎嚥得吃樹葉
你們的孩子,他們只有一隻眼睛
在他們圓圓的腦袋裡,他們會問你
為什麼你有兩隻眼睛,你被別人看作笨蛋
他們會問你,你如何能任憑別人這麼說
你會不禁向他們這麼解釋
這不是我的錯,這是前人們的錯
但是這些錯誤已經無法改正
你告訴他們曾經
你平躺在草地裡吃水果
森林裡到處都是動物
初春的時候,鳥兒在歌唱

在這故事裡最糟得是我們都是奴隸
別地的殺手,在這裡看著樹木的時候
滿心的罪惡感
一半的還俗教士,百分之百的悲慘
孩子,故事說完了
這不是個美麗的故事,而且我也不知道結局
與其說你是在捲心菜裡出生的,不如說是在某個洞裡
那個骯髒的欲望之洞
不可會言的你依然會呼吸
不可會言的你並不會因此而笑死的
你依然得呼吸,明天一切只會更糟,不可會言的你並不會因此而笑死的...


老師在課堂中介紹這部片子時,我當下被感動了...
這很明顯的要人們珍惜現在珍惜環境珍惜生命...
這樣才能保有美好的未來
不止保於自身更是保有千千萬萬的後人得一享受自然的美妙體驗~

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資料來源:
影片-http://tw.youtube.com/watch?v=IEexx5BR5eY
歌詞-http://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=zh-CN&u=http://club.beareyes.com.cn/redirect.php%3Ftid%3D20126%26goto%3Dlastpost%26sid%3DDelahh&sa=X&oi=translate&resnum=1&ct=result&prev=/search%3Fq%3DRespire%2B%25E4%25B8%25AD%25E6%2596%2587%25E6%25AD%258C%25E8%25A9%259E%26hl%3Dzh-TW%26pwst%3D1
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2008年12月8日 星期一

文化創意狗業!!??

設計界這些年吹起一股文化創意產業!!
被指為振興產業的重要推廣方針...
文化創意產業被行政院核定為「挑戰2008:國家發展重點計畫」!!
目前台灣文化創意產業有雲門舞集、法藍瓷、琉園、琉璃工坊、電影海角七號、周杰倫、霹靂布袋戲、婚紗攝影、各類博物館及各區域縣市的文化藝術節等等。

今天上圖畫館查畫像石的資料時,讓我發現了這三張漢代留下來的圖...
我想,養狗也可以是一項文化創意產業吧!
狗是我國最早馴化的動物,其時間可以追溯到采獵時代,它最初是人們助獵的工具。 進入農業時代,狗的用途在不同地區發生了分化。 北方草原逐漸形成牧區,狗繼續被作為助獵的工具,又增加了保護畜群的功能,成為“牧羊犬”。《荀子·王制》:“北海則有走馬吠犬焉,而中國得而畜使之。”這種與“走馬”相提並論的“吠犬”,應該主要是用於牧獵的。 《穆天子傳》中有所謂“守犬”,更是突顯了北方草原地區狗的保衛畜群的職能。

在台灣南關里出土最早的狗全骨骸,學者推測是刻意埋葬,可能是台灣南島語族最早養狗的記錄。

現今在保育意識下,我們必需捨棄中國人食犬之文化,
重點放在狗在古代就是人類的好幫手看顧人類的財產等等,
更符合現代人心靈伴侶的需求;
另一個重點必需定焦在,以認養取代買賣,杜絕商人非人道的繁殖,
創造一種保育觀的文化創意產業
相對也可以帶動週邊產業,動物休閒業、動物醫療業、動物美容業...等相關經濟發展,
也可以創造台灣人為動物友善的朋友之良好國際形象!!

文化創意狗業!!
看來不錯,政府要不要來推動一下呢~0~

參考資料------------------------------------------------------------
薛保瑕計畫主持《文化創意產業概況分析調查》行政院經濟建設委員會, 2002
行政院文化建設委員會編著《2003年全球思考,台灣行動》行政院文化建設委員會出版,台北,2003.8
行政院文化建設委員會編著《2004年文化白皮書》行政院文化建設委員會出版,台北,2004.3
馮久玲著《文化是好生意》,臉譜出版,2002
詹偉雄著《美學的經濟》,藍鯨出版,2005
《齊民要術》何以無養狗的論述——牧區文化對中原文化影響之一例 http://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=zh-CN&u=http://www.ziwu.org/html/lunwenfanwen/likelunwen/nonglinxuelunwen/200811/25-27373.html&sa=X&oi=translate&resnum=6&ct=result&prev=/search%3Fq%3D%25E6%259C%2580%25E6%2597%25A9%25E9%25A4%258A%25E7%258B%2597%25E7%259A%2584%25E6%25B0%2591%25E6%2597%258F%26hl%3Dzh-TW%26lr%3D%26pwst%3D1

圖片來源------------------------------------------------------------
《中國畫像石全集》河南美術出版社,2000.6


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什麼是文化創意產業? 聯合國教科文組織(UNESCO)認為在90年代,全球的文化產業有巨大的成長,不管是在經濟值或雇用員工。而其組織將「文化產業(cultural industries)」定義為:「結合創作、生產與商業的內容,且此內容的本質是無形資產與具有文化概念的,而這些內容通常由智慧財產權所保護,以產品或服務的形式來呈現。這個文化產業也可以視為是創意產業(Creative Industries),或是在經濟領域稱作朝陽或未來性產業(Sunrise or Future Oriented Industries),或科技領域稱之為內容產業(Content Industries)。」在此概念之下,文化產業包括了印刷、出版、多媒體、聽覺與視覺、攝影與電影生產、工藝與設計等類別 。在台灣,2003年「文化創意產業推動組織」在「文化創意產業發展法草案」中對文化創意產業的定義為:「源自於創意或文化累積,透過智慧財產權的形式與運用,具有創造財富與就業機會潛力,並促進整體生活提升之行業。」
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2008年11月15日 星期六

CS4~真~王~道~

阿土伯又出新版了~CS4
發表會的標語是"登峰造極之徑"

難得有機會利用公出的方式參與了11/7在台大舉辦的發表會!


這次改版的重點,在整會各種媒體,讓設計只要做一個工,就可以應用在多元的媒體之中!
讓設計人員有更多的時間,構想更有創意的設計點子!!


協同設計的概念也受國外大大重視,設計與研發人員一起工作,
激發不一樣的創意火花!!可以大大提升產品的競爭力!!

2008年10月26日 星期日

2008樹林紅趜文化節(10/19-26)


(2008樹林紅趜文化節(10/19-26)主活動區為樹林中學)

(鄉親們還算熱烈參與)

(有小丑表演)
(地方團體的肥皂劇表演)
酒罈彩(漆)繪

(紅趜特產特賣)
(來響應一下,買個二包紅趜丸啊~)
(回家阿母竟說很便宜為何不多買Orz~之前還叫我別亂買的)

樹林的紅趜文化要從樹林酒廠談起

樹林的釀酒產業最初由樹林先賢黃純青、謝道埤、陳炎等由福建引進紅麴為原料,三人於明治年間合資為「樹林造酒公司」,製造紅酒行銷全省。

1906年
樹林酒廠成立


1919(日本大正九年)
黃純青、周居山、黃逢時等先賢合議擴大產業經營,乃將非法人的「樹林造酒公司」改組成為「樹林紅酒株式會社」,每年年產量約為3600公石。
1922年(日本大正十一年)
日人實施專賣制度,「樹林紅酒株式會社」收歸公有,因之改善技術及設備並擴大經營,爰命名為「樹林製酒工廠」,以紅麴為原料製成「金雞」及「黃雞」二種紅酒(即為樹林紅露酒的前身),年產量約7500公石。
1924年(日本大正十三年)
「樹林製酒工廠」更名為「臺灣總督府專賣局樹林造酒工廠」

1945年
臺灣光復後改稱「臺灣省公賣局樹林酒工廠」,「金雞」及「黃雞」二種紅酒改稱為「紅露酒」。
1947年
酒廠改隸專賣局酒業有限公司,名為「專賣局酒業有限公司第四酒廠」-改稱「台灣省公賣局第四酒廠」
1957年
樹林酒廠正式改隸公賣局,改稱為「臺灣省菸酒公賣局樹林酒廠」,年產量於民國五十年代超過十萬公石,樹林市自此即為有名的「紅露酒故鄉」,而黃純青先生被後世尊稱為「樹林紅麴之父」。
2003年
經濟部工業局預計開發科技園區,向各廠商介紹樹林酒廠土地面積約9公頃多。

樹林酒廠主要產品紅老酒、紅露酒、龍鳳酒、紹興酒、長春酒、米酒、稻香酒、料理酒以及紅麴等。
樹林的紅趜文化也因酒廠拆除改建為科技園區終告結束。



從樹林紅趜文化節談文化與工業的對立
現在的樹林紅趜文化節只是政客們為了發展一鄉一特色的產物,
真的要與其他具文化的地區相比(如:鶯歌彩陶,三峽藍染)相提並論,真的差太多了,
在地利上樹林有火車運輸加持,為何要將酒廠改為科技園區,事後再來回顧重前呢?
如果以增加地方就業機會而言,個人認為開發文化觀光會比科技園區來得有利,因為樹林在大台北地區算是個衛星市鎮,大多數的年輕人白天都到如台北市這類城市工作,會留下來的,多半是知識不算太高的長者,但這些長者對樹林的文化絕對是參與者,關於樹林的大小事在他們口中應該可以滔滔不絕,這些人他們絕對是文化觀光產業的重要因子,也可以創造中下階級的就業機會。


文化與工業的對立就如同環境與工業的對立,在拿捏平衡點之間,
就得靠有智慧有遠見的政客來投資了。


我期望我的出生地樹林能有更好的未來,而不是短視的當下!!

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參考資料/資料來源:
姚村雄著《釀造時代- 1895-1970臺灣酒類標貼設計》
遠足文化, 民93
http://www.simsport.com.tw/eventweb/shulin/history.htm
http://event.ttl-eshop.com.tw/lk/about/01main.aspx
http://tw.f3.page.bid.yahoo.com/tw/auction/c33578312?u=a0912318790
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2008年10月25日 星期六

「生活中的意識形態」從BarbaraKruger的作品來探討

今天的課程符號學中,老師介紹了這位藝術家


巴巴拉 克魯格BarbaraKruger


利用紅色與黑白照片的對比,(局部作品也出現綠色取代紅色),
將創作訴求強而有力的表現出來,對社會的批判相當犀利!!

紅白黑灰也是我最喜歡的色彩, 所提出的批判也是個人相當認同的!!

作品充份的運用羅蘭巴特符號學中”文字具有定錨的效果”表現手法,
阿圖塞的”召喚理論”應用,取得一群人對他作品的認同進而產生共鳴,
如果以霍爾以符號學語義學為方法架構對媒介文化進行研究,
我應該是以霸權解讀的人(完全認同者)!!

我買故我在(I shop therefore I am.)

相信,消費shop這件事每個人幾乎天天都在發生,
尤其是現在資本主義的社會,對消費對一點都不覺得有什麼,
但現今所產生的M 型社會及全球金融海嘯都與shop這個字眼脫不了關西,
我們是否該靜下來思考, shop的真正意含,重新解讀並給與shop新生命,
(許多企業開始省思,並回饋環境,如果shop是-,那Environmental可以是另一個形式的+)



您的科學嘲笑藝術(Your science mocks art)


愛因斯坦這個科學巨人的「相對論」「質能互換」的理論,可說是導致原子彈誕生的背後推手,這點對科學是相當諷刺的一件事,同時對愛因斯坦也是一種傷害。
這就是科學家,被用在那個位置,社會會因此變好或壞的結果。
如同大家聞之色變的基因改造食品,没有人可以保證這樣的食物對人類基因的影響可以起什麼變化。

其實科學本無害,而是事在人為而已。

其實大家都生活在意識形態之中,
只是你要選擇靠哪邊意識形態站而已,
用你聰明的"思考",選邊站貝~*0*



資料來源:
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http://www.pbs.org/art21/artists/kruger/index.html
http://www.laurabeach.com/barbara_kruger/bio.html
http://dvisible.com/?p=223
http://www.bud.org.tw/answer/0006/000601.htm
http://www.flickr.com/photos/tags/barbarakruger/?page=2
http://blog.roodo.com/c221p013/archives/cat_481809.html
http://www.bud.org.tw/answer/0006/000601.htm
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2008年10月16日 星期四

Photoshop 利其器的技巧


  以平面設計來看,最重要的使用工具就是阿土伯(Adobe)公司出品的Photoshop了,Adobe在今年(2008/9/23)己發表了CS4版(Adobe Photoshop CS4研發代號為"StoneHenge"<英國史前巨石陣>,版本號11.0[1]),這些年版本的進化論中,3D的影像處理似乎都占有一席之地。其實對於設計人員而言Photoshop雖是重的利器,但每個人的使用方式自然各成一格。

  我個人是一位網頁視覺設計師,在工作上幾乎天天都要用到Photoshop這樣利器,為了完成大量一致性的修改,我最常使用『新增樣式』與『批次處理』,接下來就來就以PhotoshopCS3的版本操作,教大家如何使用這二個好工具。


新增樣式:
  我們可利用這個工具將圖層的混合選項設定儲存成樣式庫,方便日後套用。

1. 首先我們得先將樣式的箱子打開,從上列的﹝視窗﹞→﹝樣式﹞

2. 我們將圖層做好混合選項的設定(有設定者圖層會出現 or ),我們選取要新增樣式的圖層,並點選﹝樣式﹞工具箱下方的 ﹝建立新增樣式
﹞,即可新增樣式。〈參考圖A1,1-4步驟〉
<圖A-1>











3. 如果今天我要套用上次的樣式,只要選取要套用的圖層(可複選),在樣式表上點一下上次新增的樣式,即可得到跟之前一模一樣的效果.

  新增樣式樣式的方法,完全省去每次都要再設一次混合選項(陰影、內陰影、內光暈、外光暈、斜角與浮雕、緞面、色彩覆蓋…),而且也不用擔心前後二次的設定不一致而產生的問題,在設計iocn上可是超級利器。

批次處理:
  我們總是利用Photoshop的許多功能完成繁雜的工作,而批次處理就如同影印機一樣,會將你的所有動做重複持行,省去你重複操作Photoshop的時間。

1.首先我們得先將我們的操作動做記錄起來,將﹝動作﹞的工具箱打開,工具箱下方的 ﹝建立新增動作﹞,此時電腦己開始記錄你每個Photoshop操作的動做了〈參考圖B1〉
。當你要停止記錄時只要按下工具箱下方的 ﹝停止記錄﹞即可。

<圖B-1>













2. 接下來我們要開始建立批次檔,﹝檔案﹞→﹝自動﹞→﹝建立快捷批次檔處理﹞〈參考圖B2,1-3步驟〉
<圖B-2>













3. 當要將圖片作相同修改時(如:改變尺寸等),只要將圖檔拖拉到批次檔快捷上即可自動執行調整修改的動作。〈參考圖B-2第4步驟〉

  只要動手做一次,其他的批次處理幫你搞定,你就可以去喝杯下午茶,回來後數百張圖片修改工作自動完成,超省力的好利器啊!

  想體驗一個動做輕鬆完成工作嗎?那就善用AdobePhotoshop的『新增樣式』與『批次處理』絕對可以讓你事辦功倍。


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參考資料:
《Adobe》http://www.adobe.com/tw/products/photoshop/photoshopextended/
+自己的經驗
[1]資料來源:http://tw.myblog.yahoo.com/lp14joseph/article?mid=5744&prev=5786&next=5649

2008年10月15日 星期三

設計技巧

移轉的設計
  條條道路通設計,基本上設計是無界的,雖然從事平面設計,也可以應用到建築或產品的設計概念。最簡單的應用方式,我們網頁畫面常用到空間的造型,營造虛擬的空間;或是電影特效的轉換應用,或者是產品、場域本身特性的功能轉換。
應用案例:
電影視覺效果/subsociety-http://www.subsociety.se/
便利貼的功能/在視域視覺-http://insightvisual.com/
美術館空間的呈現/永田萌-http://www.ytv.co.jp/moe/kannai/index2.html

仿生的概念

  人們長時在電腦的工作環境,試圖從冰冰冷冷的視窗中找到一點生命的氣息。因此,在平面、立體、空間中常被應用的仿生概念的設計也開始在電腦視窗的小方框大行其道。只不過,在虛擬的形態中,所做的仿生設計不只玩造形也玩動做,加入時間空間行為的概念。摸仿的對像也不止於自然生態,需多是生活經驗。
應用案例:
模仿唱盤的設計/i music-http://www.sonyericsson.com/walkman/
模仿商店街的設計/快樂購-http://www.gohappy.com.tw/
模仿汔水的水珠/sprite -http://www.spriteblue.co.kr/;cocacoke http://gift.cokeplay.com/Big_Event.aspx


內涵的概念
  如果說科技始終來自於人性,那麼有人的地方也要映著文化的存在。這幾年全球吹起一股文化創意的風潮,但這並不是濫觴的一股腦應用,他的關鍵在『內涵』,產品與文化的結合如果合宜的話,不只是設計師更是使用者的『內涵』加值提升。
應用案例:
華山論劍的涵意/Dhky.More Better Life-http://www.dhky.com/
中國文人意境/睡蓮-http://www.suilen.net/
紅葉年代的甘仔店/少棒的天空-http://www.fun-idea.com/baseball.htm


  學習設計技巧的重要關鍵在『觀查』,『移轉的設計』與『仿生的概念』、『內涵的概念』都得經由『觀查』才能取得的設計技巧,但這並不表示就可名正言順的抄襲,身為設計人員要以身為設計人員為榮,建立自己的想法主張,同時也要吸取建議,別一昧的認為別人不懂設計,別忘了,你所有的設計是為了服務這些不懂設計的人。

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參考資料:
《google》http://www.google.com.tw/
《波酷網》http://www.boco.com.tw/
《酷站網》http://www.51krweb.com/
《視覺中國》http://www.chinavisual.com/
《設計中國》http://www.chinaddu.com/
+自己的觀查

2008年10月14日 星期二

從Color與City主題來談設計變法


Color & City


Color & City


Color源自於『光』,而現代City的光源自於『燈』。

  維基百科對於『燈』的解釋是一種給人類的活動進行照明的發出亮光的物體。燈主要用做照明。燈的其他作用還有裝飾、娛樂等,如花燈,舞臺用的燈等。隨着科學技術的發展,也有更多作用的燈。有用來指示的燈,如交通用的信號燈或汽車的轉向燈;用來滅蚊用的滅蚊燈;用來檢驗鈔票真僞的驗鈔燈等[1]

  Google搜尋『燈』約有139,000,000項符合燈的查詢結果,共費0.27 秒。提示句有燈飾、燈飾照明、燈飾生活家、燈具照明、燈魚、燈王、燈科魚、燈牌、燈頭…。

  關於『燈』的設計方法有很多,我們今天來討論一個『改變約定成俗或物質特性』的設計概念(設計變法);首先我們先從『燈』『火』做起點,水火不容這句話用在被喻為北歐設計經典的「冰塊燈
[2]」似乎不合理。


  而燭火也是燈的另一種形式,當我們看到第六屆柏林設計週中所展出的「熱熔臘燈[3]」中,我們更可以肯定,同時臘燈熔化的過程也成為使用者欣賞設計的一部份。
  既然材質被打破了規則,那拿鹽來做應該可以,原料取自喜馬拉雅山岩鹽的「自然造型岩鹽燈
[4]」打破了原料跨領域應用的可能性,鹽由食材變器材。

  大家對燈泡的廣泛印像,應該是玻璃做的吧,所以是硬的,但你看到「軟燈泡」後應該會改觀。

  玻璃都可以變軟的,那布反過來變硬的,「布燈」立起來應該没問題。


  以上看了這麼多設計,我們可以應用逆勢操作,做為一種設計變法,其實設計没有標準答案,但『改變約定成俗或物質特性』的設計概念,絕對可以成為一種好答案。

參考料資:
維基百科--http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%81%AF
北歐櫥窗--http://www.nordic.com.tw/client/product/product1.asp?prodid=13027
采優岩選,自然造型岩鹽燈--http://www.gomy.com.tw/showgoods.asp?G_Category=1910&M_ID=1950&G_ID=95780&Affiliate_ID=4413
CADER設計論壇--http://www.cader.com.tw/vbb/thread10998.html
CGFNAL--http://art.cgfinal.com/html/cms/2007/06/04/1180930926.shtml
Arting365--http://opus.arting365.com/industry/2007-07-10/1184076005d156867_7.html
Arting365--http://opus.arting365.com/industry/2007-07-10/1184076005d156867_4.html
DESIGN設計,138期,台灣創意設計中心出版,2007.12.01


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[1] 維基百科http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%81%AF
[2] 冰塊燈是設計師Harri Koskinen成名之作,冰塊燈的名氣大增是在1997年赫爾辛基展出後,並由Design House正式開始生產。至今冰塊燈幾乎已成Design House Stockholm的註冊商標,在世界各地好評不斷,得獎無數,包括:1998年的Excellent Swedish Design,1999年的Design Plus、 Ambiente Show、 Frankfurt Fair及紐約Accent Show的最佳產品等。2000年1月冰塊燈更是被羅列進入紐約現代藝術博物館(The Museum of Modern Art),成為其永久收藏品
[3]熱熔臘燈IKARUS燈具是由柏林設計師Aylin Kayser & ChristianMetzner發想《DESIGN設計138期》p15
[4]造型鹽燈,從巴基斯坦取自喜馬拉雅山岩鹽,利用不同大小的鹽礦開採後再利用手工去製作出各種不同的系列造型。可以點綴空間設計的裝飾美感!因為每個鹽燈都是手工製做出來的,所以都有它的獨特性,相信收到鹽燈的顧客都能感受到非常溫馨。